Nació el 11 de septiembre de 1935 en Saint-Dizier, una pequeña ciudad de Francia. A sus 20 años debió dejar el seminario para efectuar el servicio militar. Argelia, donde había una guerra de liberación contra el colonialismo francés, lo vio llegar. Cuenta que fue una suerte el no haber tenido que portar las armas, al ser destacado a trabajos sociales, a vivir con la comunidad.
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31 de enero de 2011 a las 17:38
A mes de comptar amb la vostra presencia, us proposem que convideu a amics i amigues , ja que reflexionar i debatre en conjunt sempre és una riquesa.
Volem afegir tambe algun detall que s’ens va escapar de dir-vos:
1.- Si podeu, porteu alguna qüestió per a preguntar i enriquir el debat.
2.- Si podeu, ens dieu abans del dijous, dia 10 les persones que penseu quedar-vos a dinar. Ho podeu fer al correu de:coordinadoraccp@hotmail.com o be, graellsllort@gmail.com
3.- Recordar que varem acordar en l’assembles que aquest any fariem 4 col·lectes, i en el dia de les jornades tocaria per la causa de “ Morvedre Acull”
4.- Que al final, a la vesprada, acabarem amb una pregaria.
CONVOCATORIA DE LES JORNADES DE REFLEXIÓ
SÁBADO 12 DE FEBRERO, 2011
HORARIO:
11 h llegada. saludos.
11,15 h. Conferencia:
A continuación DEBATE HASTA LAS 13,45.
14 horas. Comer en un lugar cercano.
16-17,30 h 2ª parte de la jornada:
DEBATE:
¿CÓMO relacionamos el decrecimiento (la exposición de Amelia y Xus) con la charla de Jesús Conill ?
15 minutos de Descanso breve
17,45 a 19,30 horas:
Informaciones, Coordinadora estatal, vida de cada CCP. Valoración. Oración. Despedida
1. Que rechaza, como él mismo hace, este lamentable episodio, contrario a la ternura y protección que requieren los niños.
2. Que el reconocimiento público de lo ocurrido que François Houtart hizo de inmediato ante la propia familia y ha hecho posteriormente ante toda la sociedad supone en él una actitud de nobleza y honestidad ante su propia responsabilidad y ante la inocencia de la víctima(1).
3. Que, desde este reconocimiento de las propias fragilidades y errores y su disposición a asumir sus costes personales y sociales, queremos situarnos como el mismo Jesús de Nazaret hubiera hecho en una situación similar: acogiendo, perdonando hasta “setenta veces siete”, reconociendo la propia fragilidad para no lanzar la primera piedra, perdonando siempre a quienes se muestran dispuestos a no caer en los mismo errores.
4. Que este triste episodio no puede desacreditar y anular toda una vida enteramente dedicada al servicio de las causas más justas y nobles de la humanidad. Pocas personas en el mundo de hoy pueden presentar una hoja de servicios, una página tan limpia, como la que presenta François Houtart. Ha hecho de su vida física, intelectual y moral una donación completa a toda la humanidad desde la defensa de los oprimidos de la tierra y los pueblos empobrecidos. Es de justicia reconocer esta realidad. Desde Redes Cristianas nos vamos a empeñar en que no se dilapide esta rica herencia.
Finalmente, nos consta que para François estos momentos son de gran dolor y angustia. Pero son también momentos para reconocerle su magisterio, su coherencia y su rico testimonio evangélico. Es también el mejor momento para decirle que puede contar, como siempre, con nuestra consideración y estima, con nuestro aprecio, cercanía y amistad.
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(1) Sobre el mismo tema, confrontar Posicionamiento de Redes Cristianas del 23 de marzo de 2010 en www.redescristianas.net.
Redes Cristianas
8 de enero de 2011
Nos han ambientado algunas reflexiones del profesor Carlos Taibo sobre el decrecimiento, presentadas por Amelia y Chus, de la comunidad de Benicalap. Y el símbolo de las cestas colgadas de una polea en el tira y afloja de un consumo revisable y un crecimiento en valores personales y sociales.
No costaba encontrar coincidencias entre los muchos aspectos en que deseamos decrecer, conscientes de nuestra implicación en este sistema injusto en que vivimos; la necesidad de un consumo moderado también en lo necesario (comida, casa, ropa…), manteniendo una actitud de austeridad en nuestro estilo de vida, pero procurando también “resistir” y contraactuar en temas como la publicidad abusiva, el uso desmedido de la “caja tonta”, del móvil o el coche; contraponiendo el consumo responsable y el comercio justo al juego de la publicidad y de las grandes multinacionales.
Pero, sobre todo, ha sido en lo positivo donde se ha desarrollado nuestra imaginación y nuestras propuestas de compromiso. Queremos “crecer” en los valores más humanos y solidarios, participando en las campañas que algunas ONGs y organizaciones en las que estamos: Banca ética (ya hay más personas de comunidades en Fiare), colaboración con entidades de solidaridad con los inmigrantes (la Mesa, el “Semáforo Rojo”: por el cierre de los CIEs), y del Tercer Mundo.
Se sigue insistiendo en la “R”: reducir (teniendo presente el criterio de lo “necesario”, reciclar, reutilizar, recuperar, reparar, repartir, redistribuir…
Y valorar más lo “gratuito”, conscientes de que lo que más vale es lo que no tiene precio: el cariño, el acompañamiento, el tiempo dedicado a los demás, el silencio frente al ruido, la conversación frente a la TV, el paseo frente al sofá, la compañía frente al individualismo…
Todo lo celebramos con villancicos y poemas, recordando lo que significa la Navidad en el recuerdo de Jesús, pero también su actualidad, reflejada en la bonita referencia navideña (de Pepe Laguna) al nacimiento de una niña en una patera en Alborán esta semana pasada.
No ha faltado la comida compartida en un clima distendido, alegre y de fraternidad, con los consiguientes dulces, café, pacharanes caseros y otros licores (¡todo con moderación, no sólo por austeridad sino por mera salud!). Sí que han faltado las danzas y bailes que otros años animan la sobremesa. Pero en fin… Una alegre y gratificante celebración comunitaria que nos anima a seguir con esperanza.
(CCP-Valencia. Deme Orte)
Decreixer
Per a Creixer ?
LLOC: Col·legi de la Punta, Natzaret
Aquest any ho farem al voltant del tema del decréixement.
Per a poder créixer en solidaritat i justícia cal veure per a on va la realitat que ens envolta en una societat consumista, que ara pateix per la crisi i que sembla que la sortida per a molts/es, sols es a base d’incentivar el consum sense to ni so, en compte de revisar com viuen altres parts del planeta i conscienciar-nos de que cal que treballem per que visquem mes equitativament , i tingam una felicitat basada en els valors.
Esperem que ho parlem cada comunitat i portem un símbol.
HORARI
10 hores. Arribada, benvinguda
10.30 Presentació-inici de la jornada
Exposició del tema : “ Pinzellades sobre el decreixement “
A càrrec de Jesús Gregorio Carcelén i Amelia López Cayuela de la Comunitat de C. Fallera
11,30 h. Treball en grups
Decreixer pot ser signe de justícia i solidaritat?
Com ho vivim en les comunitats?
12,45 h. Celebració:
Posarem en comú:
En que creixem i en què decreixem la nostra comunitat?
Símbol: Traure del cistell del consum per omplir el cistell de la solidaritat
Col·lecta: Anira destinada a Ruanda, pel projecte Kiziburu.
14 h. Dinar de festa i germanor
Les Comunitats Cristianes Populars de València –CCPS-Vlc- ens adherim a la declaració-denúncia dels Cristians Contra la Tortura i ens unim a les nombroses veus de condemna expressades per diverses organitzacions -especialment de la Comissió Estatal de Justícia i Pau-, manifestant la nostra enèrgica protesta per la del tot injustificada actuació del Govern del Marroc, que desmantellà el campament de Gdaim Izik, on es portava a terme una reivindicació pacífica i originà un nombre encara indeterminat de morts i ferits. Rebutgem, igualment, l’impediment a observadors i periodistes l’exercici de la llibertat d’informació per poder facilitar el coneixement públic del que ocorregué. I ara que les autoritats ocupants del territori saharauí en donen permís, ho fan desprès d’haver esborrat les evidències de la massacre que ha comés l’exèrcit de la monarquia alauita.
Així, doncs, cridem al Govern i al Parlament espanyol, com a ex metròpoli, així com a la Unió Europea i al seu Parlament, perquè exigesquen del Govern del Marroc el respecte als Drets Humans i a les resolucions de les Nacions Unides i recordem el dret a la lliure determinació del poble saharauí, d’acord amb el Pacte Internacional de Drets Civils i Polítics i de la Resolució de l’Assemblea General de Nacions Unides 34/37 de 21 de novembre del 1979.
Finalment, exigim que es promoga una investigació independent i exhaustiva dels fets i es facen els esforços necessaris, en el marc de les Nacions Unides, per assegurar la retirada de les forces ocupants i s’arribe a assolir una pau justa i duradora.
València, 25 de novembre de 2010.
CCPS-València
Cerca de 200 personas, pertenecientes a las Comunidades Cristianas Populares (CCP) del estado español, nos hemos reunido en los salesianos de La Almunia de Doña Godina del 29 de octubre al 1 de noviembre de 2010, bajo el lema “La esperanza de los pobres, ¿y nosotros qué?”. Así rezaba el Manifiesto final de este XIV Encuentro Estatal de CCP, cuyo titulo remachaba rotundo “LA RIQUEZA DE UNOS POCOS ES LA POBREZA DE MUCHOS.
La crónica de este nuevo Encuentro estatal prácticamente vendría ya dada por el propio Manifiesto final que tenéis mas abajo ya que resume perfectamente el trabajo abordado en este puente de los santos, tanto desde las ponencias de Fernando Bermúdez sobre “La esperanza Latinoamericana en construcción” y de Concha Martinez & Asun García sobre el “Como construir la realidad”. También refleja el trabajo en grupos y el de los 6 talleres desarrollados. A saber: Ecofeminismo, Etica Laica, Ciudadanía y democracia participativa, economía alternativa, Inmigración y DDHH o Salvémonos con la tierra.
Tan solo cabría recordar todo lo que en estos encuentros suele ser ya habitual (acogida, buen rollito, fiesta, eucaristía, espacios para compartir, oraciones, …), aunque esta vez si cabe con unas mejores sensaciones, no sé si porque hacía mas tiempo desde nuestro anterior encuentro (pues lo aplazamos cuando nos coincidió con el último de Redes Cristianas). Y especialmente señalaría tres de estas sensaciones: la excepcional acogida de las comunidades mañas, probablemente con la media de edad mas joven del país; la coparticipación en todas las actividades, que menos el folklore de la tierra que nos ofrecieron generosamente las buenas gentes del lugar, todo se hizo desde dentro, ya fueran ponencias, guardería o fiesta; y los salesianos que abrieron su casa, a los que si les hago esta mención especial no es solo por su natural disponibilidad y acogida, que a fin de cuentas es lo que se espera de los hermanos que hacen este tipo de opciones, sino porque no han seguido la línea de coacciones con la que últimamente la iglesia organización nos viene cerrando todas sus puertas.
Y sin más copio a continuación las declaraciones que concreta el Manifiesto que fue leído dentro de la emotiva Eucaristía vivida en esta importante cita y que parte en todos sus enunciados del reconocimiento explícito “como creyentes en Jesús de Nazaret”.
* Luis Ángel Aguilar Montero es miembro de las CCP de Albacete.
Las cerca de 200 personas pertenecientes a las Comunidades Cristianas Populares del estado español, reunidas en la zaragozana Almunia de Doña Godina del 29 de octubre al 1 de noviembre de 2010, bajo el lema “La esperanza de los pobres, ¿y nosotros qué?”, como creyentes en Jesús de Nazaret,
CONSTATAMOS que existe un monstruo que domina el mundo y que ese monstruo -del que ya nos habla el Apocalipsis-, no es sólo el imperialismo invasor de los EEUU, sino el mismo sistema capitalista neoliberal y globalizado que genera hambre en el mundo y enormes desigualdades.
BUSCAMOS la desaparición del capitalismo y del sistema social que lo sustenta, lo que implica un cambio de conciencia, una reducción de nuestro consumo así como la creación de alternativas diversas para la redistribución de la riqueza.
PROCLAMAMOS que toda injusticia con las personas inmigrantes nos impulsa a comprometernos en vivir más austeramente para que ellas puedan tener lo imprescindible.
REAFIRMAMOS que el seguimiento de Jesús de Nazaret tiene sentido para nosotros, es una fuente de esperanza y un impulso que nos anima a una constante renovación personal.
NOS SENTIMOS parte de una Iglesia libre y liberadora, que se construye desde la base y desde los valores que priorizan lo comunitario, la sencillez, la solidaridad y lo cercano.
APOSTAMOS por una Teología de la Liberación que si bien es concebida como un peligro para el sistema sigue siendo una importante fuerza para el cambio tanto allí en América Latina como aquí.
CONSTRUIMOS la realidad desde lugares precisos, pero desde CCP queremos que ese lugar sea el de las personas más marginadas y excluidas de nuestra sociedad. Nuestro prójimo son los rostros de la exclusión, son los rostros de las personas que emigran, de las que pasan hambre, de las personas refugiadas, de las personas mayores, de las mujeres, de las personas que pierden la libertad, de la juventud en paro, de los niños y niñas y también es el rostro de la Naturaleza.
NOS REPONSABILIZAMOS como creyentes, en la construcción de una Ética Laica comprometida con la liberación de cualquier víctima de la historia, comenzando por mirar desde esas víctimas, reconociendo su dignidad, manteniendo su memoria y pasando a las consecuencias políticas que toda opción por la justicia debe tener.
CREEMOS en nuestro potencial transformador para promover la participación igualitaria de varones y mujeres en la defensa, conservación y recuperación del Medio ambiente, como forma de construir el Reino de Dios Padre-Madre anunciado por Jesús.
MANIFESTAMOS que la participación ciudadana y el compromiso político son responsabilidad de todas y todos, -también de las cristianas y cristianos, ¡ya!.
DENUNCIAMOS que ese monstruo, a través del sistema económico y financiero que impone, ha convertido al planeta entero en su mercado. Y que para ello se vale de unos tentáculos tales como sus organismos financieros (FMI, OMC, BM, …), el terrorismo financiero, la creciente militarización y su loca carrera armamentística, el club Bildelberg o las mismas transnacionales.
PROTESTAMOS contra las agresiones que los patriarcados ejercen sobre el medio ambiente, sobre las mujeres y sobre los excluidos de este mundo.
NOS IMPLICAREMOS en la erradicación de la pobreza porque resulta contradictorio que en el “año europeo de lucha contra la pobreza y la exclusión social”, en España haya 9,5 millones de personas bajo el umbral de la pobreza, 5 millones de personas paradas y nuestro gasto social esté 7 puntos por debajo de la media europea. Nos interpela especialmente, la actual situación de los jóvenes en paro que se enfrentan a un futuro incierto.
Y NOS COMPROMETEMOS a desenmascarar a ese monstruo y a los medios de comunicación al servicio de las corporaciones internacionales que lo aúpan, para que no genere más desigualdades, guerras, ni los más de 1000 millones de hambrientos en el mundo que, según la UNICEF, supone la muerte de un niño/a cada 4 segundos.
Y como se cantó en el Encuentro,
¿Qué esperanza de los pobres
pueden los pobres tener,
si gobiernan los mercados,
en este mundo al revés?
--La Almunia de Doña Godina a 1 de noviembre de 2010
