21 de enero de 2014

La FELGTB llama a la Iglesia a frenar su batalla homófoba contra la ciencia

 
La FELGTB llama a la Iglesia a frenar su batalla homófoba contra la ciencia

Las palabras del nuevo cardenal español sobre un supuesto tratamiento para curar la homosexualidad sólo encienden discursos de odio y dolor

[20/01/2013] La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, condena las palabras de Fernando Sebastián, cardenal español recientemente nombrado por el papa Francisco, en las que califica la homosexualidad como una enfermedad.

El enfrentamiento de la Iglesia con la ciencia ha sido continuo y le ha llevado a pedir perdón en numerosas ocasiones. Mantener que la homosexualidad es una patología es una aseveración anticientífica, una forma de ponerse en ridículo y de perpetuar el estigma contra el colectivo de la diversidad sexual y de género.

El discurso del cardenal Sebastián provoca dolor, sobre todo entre las y los jóvenes LGTB y sus familias, y además es semilla de odio que enciende acciones violentas.

Aurelio Lepe, coordinador del Área de Asuntos Religiosos de la Federación, ha recordado que “el Papa Francisco ha venido dando señales más aperturistas  ante el tema de la homosexualidad, pero tras las declaraciones de este cardenal pedimos que se posicione sin ambigüedades. La Iglesia debe dejar atrás su vieja y enfermiza obsesión con este tema”.

“No queremos que la Iglesia católica pida perdón a nuestro colectivo dentro de 200 años por el dolor que nos está infringiendo hoy su jerarquía. Queremos que sean conscientes de que sus palabras incitan al odio, a un sufrimiento que puede llevar al suicidio a nuestros jóvenes. Son palabras inmorales que no se pueden permitir en ninguna organización integrante de una sociedad democrática”, ha destacado Boti G. Rodrigo, presidenta de la FELGTB.

La mitad de la riqueza mundial está en manos de un 1% de la población

Oxfam denuncia en un último informe cómo las élites económicas "han secuestrado" la democracia en su beneficio.
EUROPA PRESS Madrid -Público

Una mujer bangladesí pobre compra arroz en un mercado subvencionado (OMS) en Dhaka, Bangladesh, el 10 de junio de 2011. El Ministerio de Finanzas de Bangladesh ha lanzado una campaña para importar cereales para asegurar el suministro de alimentos. EFE/Archivo
Un informe de Oxfam Intermón denuncia que la democracia ha sido "secuestrada" en beneficio de las élites económicas, que "manipulan" las reglas del juego en su beneficio creando un mundo en el que sólo las 85 personas más ricas acumulan todo el capital de que dispone la mitad más pobre de la Humanidad. En la actualidad, el 1% de las familias más poderosas acapara el 46% de la riqueza del mundo.
 
El trabajo, 'Gobernar para las élites. Secuestro democrático y desigualdad económica', se difunde en ciernes del Foro Económico Mundial que se celebra esta semana en Davos para poner de manifiesto que en países como España, las 20 personas más ricas poseen una fortuna similar a los ingresos del 20% de su población más pobre.

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19 de enero de 2014

Carta al Papa Francisco de José Antonio Pagola

 espiritualidad, iglesia catolica Enviado a la página web de Redes Cristianas

 


Querido hermano Francisco:
Desde que fuiste elegido para ser la humilde “Roca” sobre la que Jesús quiere seguir construyendo hoy su Iglesia, he seguido con atención tus palabras. Ahora, acabo de llegar de Roma, donde te he podido ver abrazando a los niños, bendiciendo a enfermos y desvalidos y saludando a la muchedumbre.
Dicen que eres cercano, sencillo, humilde, simpático… y no sé cuántas cosas más. Pienso que hay en ti algo más, mucho más. Pude ver la Plaza de San Pedro y la Via della Conciliazione llena de gentes entusiasmadas. No creo que esa muchedumbre se sienta atraída solo por tu sencillez y simpatía. En pocos meses te has convertido en una “buena noticia” para la Iglesia e, incluso, más allá de la Iglesia. ¿Por qué?
Casi sin darnos cuenta, estás introduciendo en el mundo la Buena Noticia de Jesús. Estás creando en la Iglesia un clima nuevo, más evangélico y más humano. Nos estás aportando el Espíritu de Cristo. Personas alejadas de la fe cristiana me dicen que les ayudas a confiar más en la vida y en la bondad del ser humano. 

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"Encrucijada entre Ciencia y Fe" (conferencia en la Nau, 30 de enero)

Xarxa Cristiana, con el Forum de Debats de la Universitat de València, 
os invita 
a la conferencia 
que el profesor y jesuita 
Javier Monserrat
pronunciará el próximo jueves 30 de Enero
a las 7 de la tarde 
en La Nau (c/ Universitat) 
con el título  
"La encrucijada entre Ciencia y Fe en los comienzos del siglo XXI",
y posterior diálogo.

La fe cristiana tiene veinte siglos de existencia y se entendió a sí misma por un modelo explicativo (o paradigma hermenéutico) que se fundó en la imagen greco-romana del universo y del hombre. Sin embargo, desde el renacimiento (siglo XVI) comenzó a formarse la ciencia moderna. En los comienzos del siglo XXI la imagen del universo y del hombre en la ciencia moderna constituye algo sorprendente y nuevo, que debe ser el fundamento de la reflexión filosófica sobre las cuestiones últimas. ¿Cómo ha sido creado el universo por Dios? Debemos pensar que el universo creado por Dios es el que la ciencia moderna describe. Por ello, desde la imagen científico-filosófica del universo en la modernidad, debe abordarse un nuevo modelo explicativo del cristianismo (o paradigma hermenéutico) que permita entender la armonía entre la razón científico-filosófica y la fe cristiana. Es decir, la armonía entre la Voz del Dios de la Creación y la Voz del Dios de la Revelación

Para ambientarse antes de la conferencia y leer un artículo de Javier Monserrat, pincha aquí.
 
Javier Monserrat es jesuita y profesor en la Universidad Autónoma de Madrid. Estudia psicología y filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, donde se doctora con una tesis sobre Hegel. Estudia también teología en la Philosophische-Theologische Hochschule Sank Georgen, Frankfurt am Main. Entre otras estancias en universidades extranjeras, en 1992-1993 permanece un año como visiting researcher en laUniversity of California, Berkeley, en el Institute of Cognitive Studies estudiando ciencia de la visión. Es miembro del Seminario X. Zubiri y Director de la revista PENSAMIENTO. Es también asesor de la Cátedra Ciencia, Tecnología y Religión, en la Escuela Técnica Superior de Ingeniería de la Universidad Comillas. Es también editor de los primeros cuatro volúmenes de la serie especial Ciencia, Filosofía y Religión (2007-2010) de la revista PENSAMIENTO y editor de Tendencias de las Religiones en Tendencias21. Su docencia e investigación en la UAM, y en las facultades eclesiásticas de la Universidad Pontificia Comillas, ha versado sobre percepción, ciencia de la visión, epistemología, filosofía y psicología de la cultura, filosofía política, filosofía de la religión y teología. En los dos blogs de TENDENCIAS21 se limita al comentario de tres de sus últimas obras: Dédalo. La revolución americana del siglo XXI, Biblioteca Nueva, Madrid 2002; Hacia un Nuevo Mundo. Filosofía Política del protagonismo histórico emergente de la sociedad civil, Publicaciones UPComillas, Madrid 2005;Hacia el Nuevo Concilio, El paradigma de la modernidad en la Era de la Ciencia, San Pablo, Madrid 2010. El blog titulado Hacia un Nuevo Mundo se centra en filosofía política de la sociedad civil; el blog titulado Hacia el Nuevo Concilio aborda los temas filosóficos y teológicos.


6 de enero de 2014

Carta de un monje de Montserrat a los Reyes Magos


“Que las religiones nunca más enfrenten a los hombres”
“Dejadnos en nuestros balcones unas cajas de sentido común”


Queridos Reyes Magos: un año más, llenos de ilusión, esperemos vuestra venida y vuestros regalos, en la noche más esperada del año. Este año quiero pediros unas cajas bien grandes de solidaridad, para así terminar con el hambre en el mundo.
Traednos también unas cajas bien gruesas de fraternidad, para poner fin a las guerras, la violencia y el terrorismo.
Traednos el deseo de vivir en armonía con la naturaleza, para aprender a respetar el medio ambiente.
Dejadnos en nuestros balcones unas cajas de sentido común, para que las religiones nunca más enfrenten a los hombres y a las mujeres, sino que sean espacios de solidaridad y de fraternidad.
A los cristianos, concedednos una nueva manera de vivir, fundamentada en la fidelidad al Evangelio, sin aditivos, conservantes, ni colorantes.
Traed a los gobiernos el deseo de una paz, basada en el respeto, la justicia y la solidaridad, sobre todo para los más desvalidos de nuestro mundo.
Traed a los políticos valencianos el amor por nuestra lengua, para que sea apreciada y respetada, para que así, nuestros niños puedan estudiar en valenciano, sin sufrir ninguna discriminación.
Traed a los gobiernos de los pueblos el respete por todas las lenguas minoritarias, para que sean valoradas, protegidas y respetadas como un patrimonio de la humanidad.
Traednos también las ganas de luchar contra la violencia machista y el fin de la discriminación de las mujeres.
Traednos una sanidad para todos y trabajo para los investigadores, para que así puedan acabar con el cáncer, el sida, el alzheimer y el párkinson.
Traednos también unas cajas bien grandes de justicia, para acabar con la esclavitud, la prostitución, la xenofobia y el racismo, el abuso de poder y la explotación de las mujeres y de los niños. Traednos el sentido de la fraternidad, para que los países ricos no se aprovechen más de los países pobres, sino que nazca una corriente de solidaridad que ayude a los pueblos del Tercer Mundo a salir de la pobreza y de la marginación.
Traednos unas cajas bien grandes de honradez y de rectitud, que acabe con el fraude, la corrupción, la mentira y el abuso de los mercados financieros sobre los más débiles de la sociedad. Traednos unos paquetes bien grandes de ilusión y de responsabilidad, para que la gente en paro, pueda encontrar trabajo y así los jóvenes ya no hayan de emigrar en busca de una ocupación digna.
Dejad en nuestros balcones unas cajas de libertad, para que las naciones sin estado puedan decidir libremente su futuro, sin presiones ni amenazas por parte de los estados más poderosos.
Traednos el sentido de la fraternidad, para que nadie sea desahuciado de su casa y todo el mundo, en momentos de dificultades, pueda encontrar ayuda y comprensión.
Traednos unas cajas bien grandes de paz, para anular así el gasto militar y también todos los ejércitos.
Al director, colaboradores y a los lectores de R.D. traednos ilusión y esperanza, alegría y paz, para hacer realidad una Iglesia más sencilla, fiel a un Evangelio sin aditivos, colorantes, ni conservantes.
Al papa Francisco traedle el coraje y la valentía de los profetas y la sencillez de la Bienaventuranzas para que, como un padre y un hermano, nos acompañe en la construcción del Reino.
Y finalmente, traednos la ilusión para trabajar por una banca ética y unas finanzas con rostro humano, que no asfixien a los más débiles de nuestra sociedad, sino que los ayuden a salir de les dificultades.
Y a los valencianos, traednos la apertura de RTVV y de los repetidores de TV3, para que así, podamos defender la libertad de expresión.

1 de enero de 2014

Una reflexión de Leonardo Boff

 
En medio del innegable malestar mundial irrumpió sorprendentemente este año una figura que nos devolvió esperanza, alegría y gusto por la belleza: el Papa Francisco. Su primer texto oficial lleva como título Exhortación Apostólica Alegría del Evangelio. Un texto entreverado de alegría, de las categorías del encuentro, de la proximidad, de la misericordia, del lugar central de los pobres, de la belleza, de la “revolución de la ternura” y de la “mística del vivir juntos”.

Tal mensaje es un contrapunto a la decepción y al fracaso ante las promesas del proyecto de la modernidad de traer bienestar y felicidad para todos. En realidad está poniendo en peligro el futuro de la especie por el asalto avasallador que sigue haciendo sobre los bienes y servicios escasos de la Madre Tierra. Bien dice el Papa Francisco: «la sociedad tecnológica ha logrado multiplicar las posibilidades de placer pero encuentra muy difícil engendrar la alegría» (Exhortación, nº7). El placer es cosa de los sentidos. La alegría es cosa del corazón. Y nuestro modo de ser es sin corazón.

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Una reflexión de Hans Kung

Contra el viento de proa de la curia

Infligiría un gran daño a la credibilidad del Papa Francisco que los reaccionarios del Vaticano le impidieran poner en práctica lo que predica acometiendo la reforma a todos los niveles que necesita la Iglesia

 


 
La reforma de la Iglesia está en marcha: en su escrito apostólico Evangelii gaudium, el papa Francisco refuerza no solo su crítica al capitalismo y al dominio del dinero, sino que habla de una reforma de la Iglesia “en todos los niveles”. En concreto, defiende reformas estructurales: la descentralización hasta el nivel de los obispados y parroquias, la reforma de la cátedra de San Pedro, la revalorización de los laicos frente al clericalismo desbordado y una presencia más eficaz de la mujer en la Iglesia, sobre todo en los órganos decisorios. Habla también claramente en favor del ecumenismo y del diálogo interreligioso, en especial con el judaísmo y el islam.
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