15 de octubre de 2015

Carta abierta al Cardenal Cañizares



Señor Cardenal: No es mi costumbre escribir a Obispos ni Cardenales, ni me apetece debatir con usted cuestiones discutibles como la unidad de España o el aborto. 

Pero en este momento me siento escandalizado como cristiano, por sus recientes comentarios sobre los emigrantes y refugiados: “¿Esta invasión de emigrantes y refugiados es todo trigo limpio?”, y que “muy pocos lo son” realmente perseguidos. Y ver en ellos “un caballo de Troya” que quiere acabar con nuestra civilización cristiana y europea. ¡Por favor! Me parece muy poco evangélica esa actitud de sospecha, incluso aunque fuera fundada, sobre unas personas que vienen huyendo de la muerte y de una guerra causada y no evitada por los intereses de países del mundo occidental y cristiano. 

El Papa Francisco invita a tener una actitud abierta de acogida y auxilio, y a que la Iglesia sea solidaria y hospitalaria con personas que sufren, sin mirar si todo es trigo limpio y buenas intenciones, sino por ser pobres y perseguidas.

Me escandaliza también su comentario de no ver que haya aumentado la pobreza. “No veo a más gente que antes viviendo debajo de un puente”. ¿No conoce los informes de Cáritas que muestran el aumento de la pobreza y de la brecha de desigualdad. Sebastián Mora, su secretario general lamentaba que “se está perdiendo la batalla frente a la pobreza y la exclusión social”. ¿Cree usted más el mensaje del Gobierno y el PP, que le lleva a “reconocer la recuperación económica”? ¿De qué parte está usted? ¿No ve la realidad de pobreza de muchas familias valencianas? ¿Quién le informa a usted de la realidad de la calle? ¿Las cáritas parroquiales y diocesana no le cuentan su desbordamiento para atender a tanta gente necesitada? ¿No escucha al Papa decir que este sistema de exclusión y descarte mata? No veo que usted siga la línea del Papa que quiere una Iglesia pobre y de los pobres.

Comprendo que usted pueda tener una posición muy conservadora. Pero no entiendo que no siga las directrices del Papa Francisco de una pastoral de misericordia frente a problemas humanos. Y veo inaceptable que siga con su obsesión por el aborto, por la “ideología de género”, por la homofobia o la unidad de España…, y minimice cuestiones como la corrupción económica o la injusticia social del paro y la precariedad laboral, los desahucios o la violencia machista contra las mujeres.

Vivimos en una sociedad laica en la que la laicidad es garantía de derechos de igualdad de la ciudadanía, y no se obsesione usted con que la laicidad es contra la Iglesia. Es la jerarquía la que, en demasiados casos, está contra la laicidad para seguir defendiendo sus privilegios de una trasnochada cristiandad. Cristianos y cristianas apostamos desde el Evangelio por la dignidad humana y la humanización de la vida de todas las personas, especialmente de las que más sufren y son excluidas en este sistema injusto, por encima de la confesionalidad religiosa. Desde ahí procuramos vivir nuestra fe como solidaridad con las víctimas y como esperanza en el proyecto de Jesús: un mundo nuevo donde los últimos sean los primeros.

Fraternalmente le expongo mi opinión por si le sirve de algo.

Valencia, 15 de Octubre de 2015.
Demetrio Orte

LA COORDINADORA DE XARXA CRISTIANA ANTE LAS DECLARACIONES DEL CARDENAL CAÑIZARES

LA COORDINADORA DE XARXA CRISTIANA ANTE LAS DECLARACIONES DEL CARDENAL CAÑIZARES.

La Coordinadora de Xarxa Cristiana, plataforma que aglutina a diversas organizaciones cristianas de base, rechaza y lamenta profundamente las palabras del cardenal Cañizares, que nada tienen que ver con la posición de la Iglesia, ni con el mensaje cristiano.

Sus afirmaciones, sobre las personas que llegan buscando refugio, y relativizando la realidad de pobreza en nuestro país, muestran una terrible ignorancia y están plagadas de expresiones xenófobas, malintencionadas y faltas de compasión. Son, por tanto, declaraciones antievangélicas,y contrarias a lo que cabría esperar de un miembro de la Iglesia con una importante responsabilidad en esta institución.

Ante situaciones como las aludidas por Cañizares, donde muchas personas sufren de manera terrible la violencia, la pobreza, la persecución, el desarraigo... solo cabe situarse, humana y cristianamente, desde la acogida, el acompañamiento y la solidaridad... y también desde la denuncia de las causas.

Las palabras de Jesús, "Tuve hambre y me disteis de comer, fui extranjero y me acojisteis... " y también las del Papa Francisco, que llaman a una respuesta solidaria y de acogida ante el drama de los refugiados y de la pobreza, y denuncian un sistema económico deshumanizado, deben ser guía para la comunidad cristiana.

Xarxa Cristiana exige que el obispo Cañizares pida perdón por sus palabras, que escandalizan y ofenden a las víctimas, a toda la comunidad cristiana y a todas las personas de bien. Y exige asimismo a la Conferencia Episcopal Española que repruebe públicamente esos posicionamientos.


Valencia, 15 de octubre de 2015

Comunicado de la HOAC

Que hoy en Valencia se hagan realidad las palabras del evangelio: “Fui forastero, y me acogisteis” (Mt 25,35)

La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) de Valencia, como movimiento de Iglesia en el Mundo Obrero hacemos un llamamiento a la sociedad valenciana para convertirnos en tierra de acogida de personas refugiadas.

Militantes de la HOAC vienen trabajando junto con muchas otras personas solidarias por la integración de trabajadores y trabajadoras migrantes, tanto con actos propios como en plataformas amplias. Por eso ante las opiniones del Arzobispo de Valencia en el “Forum Europa” en relación con los refugiados nos sentimos en la necesidad de unirnos a lo declarado por el Papa Francisco con motivo de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado: “…ver y ayudar a ver en el emigrante y en el refugiado no un problema que debe ser afrontado, sino un hermano y una hermana que deben ser acogidos, respetados y amados…”.

Como militantes obreros de Acción Católica, manifestamos nuestra intención de seguir en nuestro empeño de encarnación a las periferias del Mundo Obrero. Y llamamos todas las personas cristianas a alzar la voz como reclamo en favor de quienes consideramos hermanas y hermanos. No son ni una amenaza para nuestra cultura europea ni una invasión. Son habitantes de nuestra casa común que hoy palidece bajo los muros de la opresión y los signos de la separación  que marcan las diferencias culturales, religiosas, sociales y políticas. Como afirma San Pablo, “ya no hay distinción entre judío o no judío, entre esclavo o libre, entre varón o mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gal 3,28)

Hemos de seguir denunciado la vulneración del derecho a la salud y a una atención sanitaria adecuada; la existencia de los vergonzosos Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) uno de ellos en Valencia; y la construcción de las vallas y muros que limitan la libre circulación de estas personas en busca de unas mejores condiciones de vida. Hacemos públicas y denunciamos estas situaciones injustas, y nos solidarizamos con nuestros hermanos y hermanas inmigrantes.

■■ Documentos relacionados ■■
En favor de las personas migrantes
Resolución de la XIII Asamblea General de la HOAC.

Por una mayor generosidad en la acogida de los refugiados y desplazados en Europa
Comisión de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española

Es necesario un cambio en la política migratoria: el control y el miedo no son aceptables
Comunicado de Cáritas, CONFER y Justicia y Paz


14 de octubre de 2015

Manifestación "Pobreza Cero" (Valencia, 17 octubre)

Este sábado...:


ProFrancisco

En http://www.propapafrancisco.com/index.html

encontraréis una página que nace como un intento de aglutinar a personas, asociaciones, medios de comunicación, colectivos e instituciones del ámbito hispano (fundamentalmente) con dos claros objetivos: apoyar al Papa Francisco y visibilizar dicho apoyo en una plataforma digital propositiva y plural. Una iniciativa para sumar.



Manifiesto final de la V Asamblea de Redes Cristianas

 
Este es el Manifiesto que se ha leído hoy, 11 de octubre, como final y colofón de la V Asamblea de Redes Cristianas realizada en Madrid. Este texto recoge el sentir del conjunto de todas las personas participantes en la Asamblea, y más concretamente, en los diferentes párrafos se pueden reconocer las alusiones a los diferentes talleres que se han realizado (cuyos títulos aparecen en mayúsculas).

Manifiesto
Nos hemos juntado para cambiar, para profundizar en los retos que nos plantea este planeta mal gobernado por un sistema social y económico tan insensato. Y lo cambiamos o sucumbimos; tod@s, a la vez y conjuntamente; la humanidad al completo, la tierra y la humanidad juntas. Tod@s estamos bajo el mismo aguacero, la misma tormenta, igual diluvio. Lo dice como uno más Francisco: “Necesitamos un cambio…Este sistema ya no se aguanta… no lo aguantan los pueblos…y tampoco lo aguanta la hermana tierra” (Papa Francisco).
Por eso nos hemos juntado, recordando el 50 aniversario de la Clausura del Vaticano II, bajo “la misma lluvia, el mismo amor”: para construir una nueva tierra que sea cielo ya, que sea mar de solidaridad, laguna dulce de buen querer, donde se hayan retirado las aguas de la injusticia y se vean los olivos de la fraternidad.
Las personas reunidas en esta V ASAMBLEA de REDES CRISTIANAS en MADRID 2015 en este diluvio tan antiguo como la humanidad, constatamos cada día con mayor conciencia la necesidad de Un Nuevo Modelo Económico. Vivimos en una economía de la inequidad y de la exclusión, con un dominio de los mercados sobre la política y una mercantilización de las relaciones humanas y de la vida en general. Se ha impuesto el beneficio de una minoría de la población, el 1%, a costa del bien común del 99% restante como dicen muchos economistas.
Queremos acabar con la Exclusión y la Marginación de esta gran mayoría. Ya no es solo evitar la explotación sino rechazar lo que es aún más degradante, considerar al ser humano como desecho sobrante. Este sistema neoliberal mantiene grandes masas de población sin horizontes, desahuciados de sus viviendas, sin trabajo, en la pobreza crónica, detrás de las vallas, en guetos. Es algo que se manifiesta más duramente en los pueblos que llamamos El Sur donde hay unas diferencias extremas en el acceso a los alimentos, al agua potable, a la vivienda, la educación y la sanidad. Es una vergüenza humana.
Vemos necesario empezar por Erradicar el Hambre, símbolo y consecuencia de la injusta distribución de la riqueza. Ofrecer soluciones a las migraciones forzadas, levantar nuestra voz ante este Mediterráneo, cementerio más que mar.
Estos desequilibrios se acentúan también en el mundo femenino. La discriminación de la mujer persiste a todos los niveles, económico, social, religioso y doméstico, hasta llegar a niveles de esclavitud (prostitución, niñas esclavas…). Hay que Lograr la Igualdad de Género, evitar el maltrato mediante el diálogo. Extender la comunicación a todos los problemas y así también Superar la Violencia. Las guerras, declaradas o encubiertas, conllevan el sacrificio de la vida de muchos por el bien de unos pocos: Siria, Gaza, Yemen, Sudán, Ucrania y tantas otras. En esta violencia estructural los muertos siempre los ponen los pueblos. Nuestra respuesta es la paz y las soluciones políticas.
Por eso nos proponemos Defender lo Público. Acabar con los recortes que convierten la educación y la sanidad en moneda de cambio contra la crisis. Buscar la salud, la protección de la infancia, de los dependientes, garantizar las jubilaciones.
Insistir en la cultura de la cooperación y la formación humanitaria.
Solo así podremos Alcanzar una Democracia Participativa y una Nueva Forma de Hacer Política. Todavía falta una auténtica libertad de expresión. Campa la manipulación informativa. Se criminalizan las resistencias sociales. Cada vez resulta más inaguantable la corrupción, la “puerta giratoria”, la evasión y la elusión de impuestos, y a nivel más global los paraísos fiscales, el tráfico de armas, de drogas e incluso de personas. No se puede admitir la actitud europea ante Grecia, los migrantes o el despotismo del TTIP.
Estos desequilibrios humanos por si fuera poco alcanzan a todo el planeta. La Preservación del Medio Ambiente es una necesidad acuciante. El cambio climático avanza inexorablemente. Estamos asistiendo a un agotamiento de los recursos naturales y una pérdida de la biodiversidad. Estamos alterando las semillas de la vida, la vocación natural del suelo y atentando contra la seguridad y la soberanía alimentaria.
Para ello va a ser preciso innovar y Formular una Espiritualidad y unas Creencias para el Mundo de Hoy, que superen la crisis generalizada de valores: individualismo, intolerancia a todo lo diferente, fundamentalismos de toda índole, actitudes personales basadas en la divinización de la propiedad privada. Hay una ausencia del sentimiento de responsabilidad colectiva en paralelo con una pérdida del sentido de la trascendencia de la vida humana y su carácter de absoluto. Como cristianos estas situaciones nos llaman a Refundar una Iglesia de Iguales al Interior y Profética al Exterior. Corregir la estructura jerárquica basada en el clero, la especial discriminación de la mujer, la falta de ejemplaridad, los lenguajes y prácticas tan obsoletos y distantes, acabar con los mecanismos de colonización.
Estos son los retos, las llamadas que nos hacen la humanidad y el planeta juntos. La palabra profética del nuevo Papa Francisco nos abre, como cristianos, una ventana de esperanza. Y el trabajo conjunto de tantos movimientos humanitarios y religiones nos refuerza la voluntad de cambio. Ha llegado la hora en que una gran red de redes, cristianas o no, se levante para cuidar del planeta de los deshechos.
El Reino de Dios está gimiendo en las heridas de la tierra, en la humanidad rota, empujando desde dentro de nosotros. Ya se asoma en una convergencia mundial por otro mundo posible, en algunos países que abandonan la pobreza, en unos pocos dirigentes que quieren contar con el pueblo, en las ciudades que protestan por la dignidad y en multitud de gente pequeña haciendo cosas pequeñas en lugares pequeños.
Como granos de mostaza, como viejos árboles que todavía mejoran el suelo cuando ya no pueden crecer más. Forman el bosque sin destacar unos por encima de otros.


Madrid, 11 de Octubre de 2015

Declaración internacional de teólogas y teólogos sobre el Sínodo



  • Iglesia y homosexualidad
  • Curas gays
  • Acogida a los divorciados vueltos a casar
  • Divorciados vueltos a casar
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  • Iglesia y homosexualidad
  • Curas gays
  • Acogida a los divorciados vueltos a casar
  • Divorciados vueltos a casar
  • El Papa, el Sínodo y la familia
  • Segunda congregación del Sínodo
  • Francisco, durante su intervención hoy en el Sínodo
No pertenece a la Fe de la Iglesia el hecho de mantener intacto un determinado modelo de familia, propio de un tiempo y de una cultura. Según los evangelios, Jesús de Nazaret fue profundamente crítico con el modelo de familia de su tiempo y de su cultura. Por ello, la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII considera necesario presentar al Sínodo de Obispos que se está celebrando en Roma las siguientes propuestas:
1. Creemos que hay que respetar las diferentes identidades, opciones y orientaciones sexuales como expresión de la pluralidad de formas de vivir la sexualidad entre los seres humanos. En consecuencia, deben reconocerse en la Iglesia católica la homosexualidad y los matrimonios homosexuales en igualdad de condiciones que la heterosexualidad y los matrimonios heterosexuales. No debe excluirse a las personas cristianas homosexuales de ninguna tarea, actividad y responsabilidad eclesial como tampoco de la participación en los sacramentos.
No parece compaginarse el respeto a las personas no heterosexuales con su exclusión de determinadas funciones eclesiales, como por ejemplo el ejercer el padrinazgo en un bautizo o el ministerio sacerdotal y teológico. Exclusiones ambas que se han producido recientemente en la diócesis de Cádiz con un transexual y en la Congregación para la Doctrina de la Fe con un sacerdote homosexual, y que demuestran una clara discriminación en razón de la orientación sexual y desmienten la idea tan repetida en los documentos de magisterio eclesiástico de acogida hacia las personas no heterosexuales.
2. Creemos que debe revisarse la condena indiscriminada de la interrupción voluntaria del embarazo por parte del magisterio eclesiástico. Consideramos necesaria la derogación del canon 1398 del Código de Derecho Canon que decreta la excomunión para quien produce el aborto, si este se produce, y que es contraria a la absolución del pecado de aborto decretada por el papa Francisco con motivo del Jubileo Extraordinario de la Misericordia. Asimismo debe respetarse el derecho de las mujeres a decidir en conciencia en esta materia.
3. No existen razones bíblicas, teológicas, históricas, pastorales, y menos todavía dogmáticas, para excluir a hombres casados ni a las mujeres de ninguno de los ministerios eclesiales, ordenados o no ordenados. La igualdad de los cristianos y cristianas por el bautismo tiene que traducirse en condiciones iguales para hombres y mujeres en el acceso al ámbito de lo sagrado, en la elaboración de la doctrina teológica y moral así como en la participación en las responsabilidades eclesiales y en los órganos directivos, sin discriminación alguna por razones de género, etnia o clase social. Por ello pedimos se eliminen los obstáculos ideológicos, culturales y disciplinares de carácter sexista y se lleve a cabo la plena incorporación de las mujeres en los ámbitos indicados, incluido el acceso al sacerdocio y al episcopado.
4. En relación con el divorcio, no existe dogma de fe que lo impida, como tampoco que prohiba el acceso de las personas separadas o divorciadas vueltas a casar a la eucaristía. La actual disciplina excluyente en esta materia, quizá comprensible en el pasado, hoy no tiene justificación y, lejos de acercar a la gente en esas circunstancia a la comunidad cristiana, la margina, aleja y estigmatiza. Además, carece de fundamento evangélico. Creemos por ello que el Sínodo de Obispos debe eliminar tal prohibición, actualmente vigente, y facilitar el acceso a la comunión eucarística a las personas separadas o divorciadas vueltas a casar sin imponerles exigencia correctora alguna. Las personas creyentes somos sujetos morales con capacidad para decidir libremente en conciencia en este terreno. Dicha decisión debe ser respetada.
5. Es necesario reconocer los importantes avances llevados a cabo por el feminismo en la igualdad entre hombres y mujeres y en la liberación de éstas. A la luz de estos avances debe revisarse la estructura patriarcal de la doctrina y la práctica sobre el matrimonio cristiano.
6. El Sínodo no puede reducirse a las cuestiones relativas al matrimonio cristiano. Creemos prioritario que haga un análisis de la situación de pobreza y exclusión social en la que se encuentran millones de familias, la denuncie proféticamente, exprese su solidaridad con las familias más vulnerables y contribuya a la eliminación de las causas de dicha situación desde la opción ético-evangélica por las personas pobres y marginadas.

Firman esta Declaración:
Xavier Alegre. Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII. España
José Arregi. Teólogo. España
Olga Lucía Álvarez. Asociación Presbíteras Católicas Romanas. Colombia
Juan Barreto. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Fernando Bermúdez, Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Leonardo Boff. Ecoteólogo, miembro del Comité de la Carta de la Tierra y escritor.
Ancizar Cadavid Restrepo. Teólogo. Colombia
José María Castillo. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
José Centeno. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII, España
Juan Antonio Estrada. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España.
Máximo García. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Antonio Gil de Zúñiga. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Ivone Gebara. Teóloga y filósofa. Brasil
Hernández Fajardo Axel. Profesor Jubilado de la Escuela Ecuménica de las Ciencias de Religiones. Universidad Nacional. Costa Rica
Rosa María Hernández. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Mary Hunt. Teóloga. Women's Alliance for Theology, Ethics and Ritual (WATER).
Gabriela Juárez Palacio. Teóloga. Socia Fundadora de Teólogas e Investigadoras.
Rosa Leiva. Federación Latinoamericana de Presbíteros Casados. Ecuador
Juan Masiá. Teólogo. Japón.
Federico Mayor Zaragoza. Presidente de la Fundación Cultura de Paz y de la Comisión Internacional contra la Pena de Muerte. España
Cyprien Melibi. Teólogo Camerún.
Arnoldo Mora Rodríguez. Socio Fundador del Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI). Costa Rica.
Mario Mullo. Federación Latinoamericana de Sacerdotes Casados. Ecuador
Carmiña Navia. Teóloga. Colombia
Marisa Noriega. Teóloga. Socia Fundadora de la Asociación Mexicana de Reflexión Teológica Feminista. México.
Gladys Parentelli. Auditora en el Concilio Vaticano II. Venezuela
Federico Pastor. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España.
Victorino Pérez Prieto. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Suyapa Pérez Scapini. Teóloga. El Salvador
Margarita Mª Pintos. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Javier Omar Ruiz Arroyave. Activista. Masculinidades Liberadoras. Colombia.
José Sánchez Suárez. Teólogo. Comunidad Teológica de México
Santiago Sánchez Torrado. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Fernando Silva. Asociación de Teólogas y Teólogos de Juan XXIII. España
Aida Soto Bernal. Asociación Presbíteras Católicas Romanas. Colombia
Juan José Tamayo. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Elsa Tamez. Teóloga y biblista. México
Andrea Toca. Teóloga. Socia Fundadora de la Asociación Mexicana de Reflexión Teológica Feminista. México.
Fernando Torres Millán. Teólogo. Coordinador de Kairós Educativo. Colombia
Olga Vasquez. Teóloga. El Salvador
Evaristo Villar. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España
Juan Yzuel. Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII. España


28è Fòrum Cristianisme i Món d'Avui (febrer 2016)

http://www.cristianismeimondavui.org/


Programación "Fe y diálogo" (Castellón, 2015-16)

"Que todos sean uno". Los desafíos de la comunión
Programación 2015-2016

Asociación de Laicos de Castellón